『多元文化交流』って①どんなことをそう呼ぶのか、②どんな『問題』がそこにあるのか、③何が研究？象となるのか、という三つのことに《？づいて》もらうことが目標です。知る、のではなくて、？づく、という點に私なりの目標を置いています。知るも？づくも、受講者の行為なので私が教えたら知ったり？づいたりするものではないのですが、？？の分享、それについて感じることの分掌、？立や相違の確認といった活動を通してやっていきましょうか。どこかへ出かけること、一緒に？たり？んだりすること、身体を使った活動、一緒に何かを作ること、それらを通じて言語？話し方？社會﹧？？的な立場？利害？心の違いとその影響について《？づいて》いきたいと考えています。

『Multicultural exchange』って①どんなことをそうHUぶのか、②どんな『Question』がそこにあるのか、③WHAT research? Like となるのか、という三つのことに《?づいて》もらうことがtarget です.知る、のではなくて、?づく、というPointにprivateなりのtargetをSETいています. Do you know?づくも、What is the behavior of the person being lectured on?づいたりするものではないのですが、? ?のShare, それについて Feeling じることの divide the palm,? Establish and contradict the confirmation of the activity and the action of the action.どこかへ出かけること, Ichiro?たり?んだりすること, body を った movement, ichi に に か を る こ と, そ れ ら 通 じ て words? What’s the right way to talk? Society﹧? ? What's your position? Pros and cons?心のviolationいとその Impactについて《?づいて》いきたいと卡えています.

為何將本研究所的主旨設定為「以多元文化交流為研究對象」？、為何本研究所重視「活動計劃」？除了思考與討論上述問題已外，更進一步理解研究所課程規劃上的三大領域之內容與意義，同時構思自己打算從什麼樣的角度切入、進行研究。

Why is the purpose of this institute set as "taking multicultural exchange as the research object"? , Why does this institute attach great importance to "activity planning"? In addition to thinking and discussing the above issues, we will also further understand the content and significance of the three major areas in the institute's curriculum planning, and at the same time conceive from what angle we plan to approach and conduct research.

斎藤純一 (2000) 公共性、岩波書店
西川長夫　2001 「国境の越え方‐国民国家論序説」 平凡社
テッサ・モーリス=鈴木（2000）「辺境から眺める」みすず書房
エドワード・サイード　1993　オリエンタリズム上下　平凡社ライブラリー
アンダーソン，ベネディクト　1997　（増補）想像の共同体─ナショナリズムの起源と流行　ＮＴＴ出版
Eaphet Booklet 江汀村の闘い　2012　

Saito Junichi (2000) Publicity, Iwanami Shoten
Nishikawa Nagao 2001 "The Border Crossing - Preface to the Theory of the National State" Ping Ping She
テッサ・モーリス=Suzuki (2000) 「辺界からViewめる」みすず书屋
エドワード・サイード　1993　オリエンタリズム上下　平社ライブラリー
アンダーソン, ベネディクト　1997 (Supplementary) Imaginary community─ナショナリズムのgenesisとpopularityＮＴＴ Publishing
Eaphet Booklet Jiangting Villageの闘い　2012